Палестинский вариант
Нет, всё-таки, как ни крутите, а есть она, эта самая ирония истории. И не только как термин классической философии, впервые сформулированный еще Гегелем, но и как феномен современной политической жизни. Да что там, существует эта «хитрость мирового разума» просто как поучительный факт обычной жизни, фиксирующий радикальное несовпадение человеческих усилий и полученного результата. Вот и почтенный Абу Мазен (он же Махмуд Аббас Мирза, он же председатель Организации Освобождения Палестины, он же глава Палестинской Автономии) решил уже в самом начале года лично совершить этакое геополитическое землетрясение в отдельно взятом ближневосточном регионе. Духом, окрепнув в борьбе, соратник великого Абу Амара (он же Ясир Арафат), как наследственный бахаист не стал дожидаться наступления мусульманского новогодья, чтобы продемонстрировать самую непредвидимую возможность для продолжения арабо-израильского диалога.
Его громоподобное заявление звучало примерно так: если переговоры с Израилем не будут возобновлены в том духе, что они должны привести народ Палестины к желаемому им результату, то тогда он, Махмуд Аббас, пригласит израильского премьера Биньямина Нетаньяху в Рамаллу, «положит перед ним ключи на стол и … ликвидирует Палестинскую Автономию». Ну, попросту, распустит её к чертям собачьим. Нет никаких возражений, если у читателя в этом месте появится желание протереть глаза и еще раз перечесть прочитанное. Гарантировать могу только одно: всё на своих местах и в том именно порядке, как было произнесено. Свидетельство тому израильская газета «Хаарец», напечатавшая заявление палестинского лидера. Но правы будут те, кто увидит в этом сообщении не столько ответ сколько вопрос или даже несколько вопросов. Так как, в самом деле, game is over? Либо это начало какой-то новой cat-and-mouse game — игры в кошки-мышки.
В западной прессе, англоязычной, прежде всего, уже успели окрестить новеллу Аббаса, как «землесотрясительную» новость - “Earth-shattering News”. И это, хотим мы того или нет, уже несет в себе оценочный критерий. Давать сейчас равновесную и примерно адекватную оценку, что называется, по свежим следам события, совсем непросто. Хотя бы потому, что многое – если не главное – в современном политическом процессе остается скрытым темными водами, а сцепка исторических событий и их взаимодействие многовалентны и почти всегда стратегические программы действий худо соотносимы с исходными целями, а то и противоположны им.
То, что доступно пониманию и оценке может быть проанализировано только в контексте развития событий на Ближнем Востоке. Если за отправную точку принять печально знаменитую Декларацию Бальфура (Balfour Declaration of 1917), определившую создание в Палестине национального очага для еврейского народа, то линия прослеживается четко. Одобренная в своё время Лигой Наций, Декларация продолжила своё действие после образования ООН и создания государства Израиль. Этот документ, носит форму частного письма министра иностранных дел Великобритании Артура Джеймса Бальфура лорду Уолтеру Ротшильду, представителю британской еврейской общины, для передачи Сионистской федерации Великобритании. Текст декларации не определил, к сожалению, ни статуса Иерусалима, ни границ Палестины, чем и заложил мину замедленного действия на грядущие десятилетия. Неопределенность формулировок дала возможность трактовать их по-разному разными сторонами. Так, по опросу общественного мнения, проведенного почти десять лет назад в различных странах мира среди представителей арабской интеллигенции, имеющих университетские дипломы и активно пользующихся интернетом, Декларация Бальфура названа «самым ужасным документом ушедшего тысячелетия». Видимо, такая тотально негативная оценка арабскими интеллектуалами этого до сих пор находящегося в международном обороте документа вызвана, в первую очередь тем, что палестинское государство не только не было создано, но и не и не имело реальных шансов быть созданным.
Истоки сегодняшней реакции в арабском мире на заявление Аббаса – следует искать в этой, почти столетней давности декларации. Этим объясняется и двойственность восприятия его слов. С одной стороны, «раз уж Палестинская Автономия бессмысленна, распустите её, если можете, но позвольте нам существовать». Это говорят те, кому было ясно, что автономия не была тем зерном, из которого должно было прорасти палестинское государство. Хотя отцы-основатели обещали построить там нечто вроде сингапурского процветания. Утопичность этого эксперимента понял и сам Арафат, когда очевидной стала полная зависимость от Израиля всех видов жизнедеятельности палестинцев.
Соглашение в Осло в 1993 году между Израилем и Организацией Освобождения Палестины под патронатом президента США Билла Клинтона должно были привести к созданию местного самоуправления в секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан, а затем и к мирному урегулированию. Забегая вперед, скажем, ни одна из намеченных мер не была выполнена. Зато единственным полномочным представителем палестинского народа была назначена (не избрана, а именно назначена) ООП. Это положило начало кровавому, длящемуся уже два десятка лет, противостоянию между ООП и Хамас, отказавшемуся признать это соглашение. Главным конкретным результатом разрекламированной международной акции в Норвегии стало появление в по-прежнему враждующих лагерях сразу трех лауреатов Нобелевской премии мира - премьер-министра Израиля Ицхака Рабина, министра иностранных дел Шимона Переса, и председателя ООП Ясира Арафата. Их высшим достижением посчитали подписание «Декларации о совместном признании». Израильское правительство признало ООП как легитимного представителя палестинского народа, а ООП вновь признала право Израиля на мир и безопасность и отказалась от терроризма и других видов насилия (первый раз она это сделала 25 лет назад, в 1988 году).
Обе стороны договорились рассматривать Западный берег и сектор Газы как единую территориальную единицу. Переговоры об окончательном урегулировании намечалось начать как можно раньше, но они не начались и позже. Их просто не было (фото-Randall Niles).
Теперь вернемся в наши дни и снова вспомним о ключах от Западного Берега, которыми собирается грохнуть об стол Аббас перед Нетаньяху. Кстати, от имени кого он собирается это сделать, а заодно и распустить автономию? Где ООП, Фатах, другие палестинские организации? И вообще, может ли такое решение приниматься только самими палестинцами, без участия Лиги Арабских государств. Не говорим уж об ООН, признавшей Палестину государством в статусе наблюдателя. И, наконец, способен ли Махмуд Аббас привести в исполнение свою угрозу о роспуске Автономии? Не лишним будет и вопрос о соответствии такого решения всей архитектуре соглашения в Осло. Все-таки за ним сам раис, которому наследует Абу Мазен. Что здесь для чего? Приходится признать – тайна сия велика есть. И тут сам собой из-за кулис возникает как тень отца Галета некий обобщенный зловредный сионист всех времен и народов. Уж не на него ли хочет набросить ответственность за самороспуск своего государства Аббас, коварный иранец, конвертированный в араба. В этом своем политическом кунштюке он найдет избыток сторонников в Евросоюзе, России, да хоть и в Америке. Недаром ведь еще Маяковский в 1925 году в стихотворении «Христофор Колумб» писал: «Знаем мы эти жидовские штучки — Разные Америки закрывать и открывать!». Ничего не скажешь, своевременное предупреждение. И главное – доказательств не требует.
