Как известно, одним из широко известных в мире актов недружественного отношения к судьбе расстрелянных нацистами мирных граждан Украины является памятник Степану Бандере, установленный на месте расстрела жертв гетто города Дрогобыча. Данный факт является одним из наиболее показательных фактов отношения в Украине к национальной памяти и истории вообще, которым оперирует мировая историография.
К сожалению, украинская общественность, общинные лидеры и историки на протяжении последних лет воздерживались от выражения своего мнения по данному вопросу. Тоталитарное прошлое большинства из лидеров современной украинской элиты, пожалуй, может служить оправданием боязни поднимать подобные жесткие вопросы на национальном уровне.
Причиной тому – и активность антисемитской историографии, в частности концепции «Еврейской государственности в Украине», выдвинутой рядом научных сотрудников в Украине, и призывы государственных чиновников к расправе над евреями Украины, и государственные программы возвеличивания памяти Степана Бандеры [См. Двадцать лет еврейской государственности
в Украине, 1918–1938, http://www.personal.in.ua/pdf/2004-02.pdf;
http://www.word.co.il/news/2005/07/09/ukraine/].
Впервые проблему подобного издевательства над памятью жертв нацизма поднял известный историк Омер Бартов в своей работе “Erased: Vanishing Traces of Jewish Galicia in Present-Day Ukraine”, вышедшей в издательстве Принстонского университета. Именно профессор Бартов подчеркнул факт безнравственности нахождения памятника Бандере в парке, разбитом на месте гетто, в котором удерживались местные евреи, подвергавшиеся насилию и массовым расстрелам. Профессор Бартов отмечает в своей книге, что такое отношение украинских властей к памяти жертв нацизма и вообще истории Украины является одним из грустных свидетельств политики «стирания следов евреев в современной Украине» [Erased: Vanishing Traces of Jewish Galicia in Present-Day Ukraine by Omer Bartov.- Prinseton University Press, 2007.-256 pp.].
Гетто, по свидетельству одного из краеведов Ярослава Шапочки, находилось «на границе пустыря, который через несколько лет станет парком имени Ленина, а потом Сталина (теперь в этом парке стоит единственный в Украине памятник Степану Бандере…». Описывая одну из акций нацистов, проводимую на этом месте Я.Шапочка отмечает: «Эта акция вошла в историю геноцида евреев как "дикий четверг"... Бойня 19 ноября 1941 года была спровоцирована немцами - якобы из-за того, что еврей ранил одного шарфюрера в мизинец! Каждый еврей, встреченный на улице, был убит нацистами» [http://www.dialog.lviv.ua/schulz/presa/?st=2002-Aug-26-17-57-3].
Следует отметить, что академические круги ведущих государств мира не питают большой надежды на то, что в Украине в ближайшее время что-либо изменится с исторической памятью. Как подчеркивает в частности профессор Дэвид Энгель из Нью-Йоркского университета: «Евреи Восточной Галиции были уничтожены два раза: физически нацистами, а затем в стране Советов и в независимой Украине».
Установка первого памятника Бандере в современной Украине на территории еврейского гетто является, безусловно, знаковым. Действительно на чем же, как не на крови жертв нацизма строить национальную память нового украинского государства…
